Od 15 do 22 października odbywać się będą Dni Kultury Chrześcijańskiej. W programie m.in. konkursy, wystawy, ciekawe prelekcje.

We wtorek 10 października do sanktuarium Matki Boskiej Nieustającej Pomocy w Radzyniu Podlaskim będą pielgrzymować maturzyści z diecezji siedleckiej.

Nie liczy się prawda. Ważna jest narracja. Ona prawdę zastępuje. Pisali o tym Lenin, Goebbels, z powodzeniem wprowadzając idee w życie. To naczelna zasada agresywnych formacji liberalnych i lewackich.

Posiłkowały się nią w przeszłości wszystkie największe światowe totalitaryzmy, z marksizmem na czele. Do niego nawiązuje dziś wprost postępowa lewica. Wiele już zostało napisane o filmie „Zielona granica”. O przekłamaniach i manipulacjach wygenerowanych na polityczne zamówienie. Nie liczy się prawda obiektywna, sprawiedliwość, protesty Straży Granicznej, mieszkańców Podlasia - ważna jest hagada Agnieszki Holland. I to owa opowieść, nie fakty, zastępuje rzeczywistość. Podobnie dzieje się podczas demonstracji politycznych i na wiecach wyborczych, manifestach wygłaszanych w studiach telewizyjnych - jeśli wypowiadane hasła nie zgadzają się z prawdą, tym gorzej dla prawdy. Zawsze celem owego zakłamywania jest władza. Nie o filmie jednak chcę dziś napisać.

Nauczyciel idealny? Ma być idealny… Nie wymyślimy niczego nowego, zastanawiając się, co powinno cechować wzór pedagoga.

Na pewno to jeden z zawodów, co do których słowa: misja, powołanie, empatia - nawet jeśli brzmią patetycznie - nigdy nie będą na wyrost. Wypracować taki model nauczyciela, który sprawdzi się w pracy z dziećmi, próbowano od zarania dziejów, każda epoka swój. Mistrz, mentor, przewodnik, aż po przyjaciela, kumpla, eksperymentatora- każdy z nich oparty był na przekonaniu, że mieć wiedzę, to mało. Żyjący na przełomie XIX i XX w. polski pedagog, twórca psychologii wychowawczej, autor traktatu „O duszy nauczycielstwa” Jan Władysław Dawid, pisząc o pożądanych cechach nauczyciela, uczulał, że winna go cechować „miłość dusz ludzkich” pojmowana jako wychodzenie poza siebie. „Wychowawca, który nie wtłacza, a wyzwala, nie ciągnie, a wznosi, nie ugniata, a kształtuje, nie dyktuje, a uczy, nie żąda, a zapytuje” - to ideał opisany przez Janusza Korczaka.

Rozmowa z ks. dr. Mariuszem Świdrem, rektorem Wyższego Seminarium Diecezji Siedleckiej im. św. Jana Pawła II w Nowym Opolu.

Przed nami nowy rok akademicki w historii seminarium diecezji siedleckiej. Z jakimi nadziejami wchodzi ono w ten rok pracy i formacji? 11 października pod przewodnictwem księdza biskupa Kazimierza uroczyście rozpoczniemy nowy rok formacyjny w naszym seminarium. Będzie to już 204 inauguracja w historii diecezji. Bogu dziękujemy za to, że i w tym roku możemy formować kandydatów do kapłaństwa. Nadzieją moderatorów seminarium jest, abyśmy - będąc wierni Jezusowi i Jego Ewangelii oraz uwzględniając realia duszpasterskie i potrzeby współczesnego Kościoła - nie zmarnowali czasu i jeszcze lepiej przygotowali kleryków do gotowości do służby na wzór Pana Jezusa.

Zbliżają się wybory parlamentarne oraz referendum. To ważne wydarzenie polityczne, gdyż od wyników wyboru zależy nasza wspólna przyszłość.

Widzimy, jak politycy krzątają się, starając zapewnić sobie jak największe poparcie. Od ilości zdobytych głosów zależy ich osobista kariera i przyszłość - to, czy będą mieli pracę przez najbliższe cztery lata. W grę wchodzą zatem nie tylko osobiste ambicje, ale władza i pieniądze. Chciałbym spojrzeć na wybory nie tyle z punktu widzenia politycznego, ale moralnego, i przypomnieć podstawowe zasady, jakie sugeruje nam teologia moralna oraz katolicka nauka społeczna. Punktem wyjścia do moich rozważań jest teza, że ludzie wierzący mają moralny obowiązek udziału w wyborach. Mogą kandydować i mają też przywilej wybierania swych reprezentantów. Rzeczywiście wyborcy dysponują wielką siłą. Decydują o kształcie przyszłości.

Kierowcom nie sposób dogodzić. Cena benzyny rośnie - źle, leci w dół - też niedobrze.

Polski rynek paliwowy rządzi się swoimi prawami. Niestraszne mu pnące się w górę ceny baryłki ropy na światowych rynkach czy słabnący złoty… Benzyna i diesel na stacjach są najtańsze od wielu miesięcy. To chyba dobrze, że ważne są kieszenie konsumentów… Ważniejsze niż jakieś tam światowe wskaźniki. A już na pewno niż jakieś zdanie analityków, którzy przekonują, że zgodnie z tendencjami obecnie powinniśmy płacić na stacjach ok. 1 zł więcej na litrze. I wszystko byłoby w porządku, gdyby nie zachowanie kierowców. Niska cena skusiła ich do wzmożonych wizyt na stacjach paliw. Tu zaczyna powtarzać się ciąg zdarzeń, do jakich doszło zaraz po wybuchu wojny na Ukrainie.

Co pięć lat regularnie najlepszy z mężów jeździł. Co pięć lat się ze swoimi rocznikowymi kolegami spotykał.

I zawsze dwa tygodnie przed i dwa tygodnie po to się ani-ani odezwać do niego nie dało - tak najpierw przygotowania, a potem wspominanie przeżywał. Nie powiem - łatwe to do wytrzymania nie było. Dzwonił za każdym razem z tego spędu podwójnie: najpierw, że szczęśliwie dojechał, potem, tak w okolicach północy, że się impreza rozkręca. Następnego dnia rozkojarzony powracał i bez kija do niego nie podchodź. - Poczekaj tylko trochę - sobie wtedy myślałam. - Już ja ciebie przetrzymam. Jeszcze ty mi… W tym roku znowu pojechał. I znowu, że szczęśliwie dotarł, od razu do mnie zadzwonił. Ale potem - ledwie oficjalna cisza nocna nastała, znowu się zameldował.

Rozmowa z Krystianiem Kratiukiem, publicystą, redaktorem naczelnym portalu PCh24.pl, współautorem książki „Świat i Kościół w kryzysie”.

W Kościele trwa synod o synodalności. Od początku towarzyszą mu obawy i wątpliwości znacznej części katolików. Czemu służy ten synod i jaki jest jego rzeczywisty cel? Papież Franciszek od początku swojego pontyfikatu zapowiadał tzw. zbawienną synodalność. Powiedział, że liczy na zbawienną decentralizację i że Duch Święty wymaga od Kościoła drogi synodalizacji. W związku z tym głównym celem synodu jest zmiana paradygmatu zarządzania Kościołem w trzecim tysiącleciu, natomiast pośrednim - rozłożenie władzy w Kościele, odjęcie jej samemu papieżowi i przekazanie większych kompetencji konferencjom episkopatów lokalnych czy kontynentalnych. W taki sposób, aby rozróżnić to, że inaczej jest być biskupem katolickim np. w Belgii i w Europie, a inaczej w Kongo i Afryce.

O napięciach na linii Warszawa - Kijów mówi Wojciech Konończuk, dyrektor Ośrodka Studiów Wschodnich im. Marka Karpia.

Relacje Polski z Ukrainą są w ostatnich tygodniach mocno napięte. To efekt kumulacji pewnych wydarzeń czy raczej decyzji podjętej przez polski rząd 15 września a propos zakazu importu ukraińskiego zboża do Polski? Te napięte relacje to efekt ostatnich wydarzeń, przede wszystkim sporu wokół ukraińskiego zboża na polskim rynku. Strona ukraińska właściwie nie wykazała żadnego zrozumienia po pierwsze - dla sytuacji polskiego rolnictwa, po drugie - dla momentu przedwyborczego w Polsce, gdy zarówno rząd, jak i opozycja mówiły, że zakaz dla importu zboża z Ukrainy powinien zostać utrzymany. Do tego usłyszeliśmy w ostatnim czasie różne niesprawiedliwe słowa ze strony ukraińskich polityków obwiniające nas o jakieś celowe negatywne działania.