Rekord! Tak można podsumować zorganizowaną w diecezji siedleckiej
XVII edycję ogólnopolskiej zbiórki żywności ph. „Tak, POMAGAM!”,
która trafi do potrzebujących.
Aktualności
W Parczewie, Białej Podlaskiej i Siedlcach Caritas Diecezji
Siedleckiej zorganizuje Wigilię dla potrzebujących. Na spotkania może
przyjść każdy.
Dorota Wójcikowska i Witold Palak - pierwsi Polacy, którzy objechali
całe Indie dookoła na jednym motocyklu, byli gośćmi 30 edycji
Radzyńskich Spotkań z Podróżnikami.
Kocha miłością bez granic, szuka pogubionych. Bóg układa historię
świata tak, by stworzenie wróciło do swego Stwórcy przez czyste serce
Maryi zachowane od grzechu pierworodnego.
Klauzura. Dla wielu tajemnicze słowo. Dla innych gdzieś może już
słyszane, ale nie do końca jasne. Czym w rzeczywistości jest?
Klauzura to zamknięta część domu zakonnego. Nie mają do niej wstępu ludzie z zewnątrz (z wyjątkiem osób z danym pozwoleniem, jak pracownicy świeccy, lekarze, specjaliści od budowy czy remontu itd.). Zakonnikom nie wolno jej opuścić bez pozwolenia przełożonego. Po co właściwie takie zamknięcie? Po co się tak odcinać od świata? Św. Jan Paweł II podczas swojego pontyfikatu wielokrotnie podkreślał wartość życia za klauzurą, wskazując m.in., że „wybierając zamkniętą przestrzeń jako środowisko życia, mniszki klauzurowe mają udział w całkowitym wyniszczeniu się Chrystusa poprzez radykalne ubóstwo, którego wyrazem jest wyrzeczenie się nie tylko rzeczy, ale także «przestrzeni», kontaktów i wielu dóbr stworzonych. Ten szczególny sposób ofiarowania «ciała» pozwala im bardziej odczuwalnie zagłębić się w misterium eucharystyczne. Mniszki ofiarowują się wraz z Jezusem za zbawienie świata”. (Vita Consecrata)
Klauzura to zamknięta część domu zakonnego. Nie mają do niej wstępu ludzie z zewnątrz (z wyjątkiem osób z danym pozwoleniem, jak pracownicy świeccy, lekarze, specjaliści od budowy czy remontu itd.). Zakonnikom nie wolno jej opuścić bez pozwolenia przełożonego. Po co właściwie takie zamknięcie? Po co się tak odcinać od świata? Św. Jan Paweł II podczas swojego pontyfikatu wielokrotnie podkreślał wartość życia za klauzurą, wskazując m.in., że „wybierając zamkniętą przestrzeń jako środowisko życia, mniszki klauzurowe mają udział w całkowitym wyniszczeniu się Chrystusa poprzez radykalne ubóstwo, którego wyrazem jest wyrzeczenie się nie tylko rzeczy, ale także «przestrzeni», kontaktów i wielu dóbr stworzonych. Ten szczególny sposób ofiarowania «ciała» pozwala im bardziej odczuwalnie zagłębić się w misterium eucharystyczne. Mniszki ofiarowują się wraz z Jezusem za zbawienie świata”. (Vita Consecrata)
Czasy współczesne, w których dane jest na żyć, przyniosły
człowiekowi spotęgowanie skutków grzechu w postaci rozszalałego zła,
coraz bardziej przybierającego na sile, które zdaje się nie liczyć z
niczym i nikim - jak mówi św. Jan Paweł II.
Żyjemy w czasach wielkiego postępu technicznego, a zarazem czasach wielkiego zagrożenia, niepewności lęku. Wydaje się, że nie liczą się już dzisiaj Boże prawa ani przykazania, głos sumienia i chrześcijańskie wartości. Godność osoby ludzkiej jest nieustannie deptana, jej życie zagrożone już od momentu poczęcia aż do późnej starości, a obłuda i kłamstwo to już nie grzech, nie zło, ale „kompromis polityczny, sztuka rządzenia”. Widzimy zatem, że obecne czasy potrzebują znaku świętości, wolności od zła - jest nim Niepokalane Poczęcie. Doskonale zdawał sobie sprawę z tego papież Pius IX, ogłaszając uroczyście - 8 grudnia 1854 r., bullą Ineffabilis Deus (Niewyrażalny Bóg) - Maryję Niepokalanie Poczętą. „Ogłaszamy, orzekamy i określamy, że nauka, która utrzymuje, iż Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmocnego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego - została zachowana nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną i dlatego wszyscy wierni powinni w nią wytrwale i bez wahania wierzyć”.
Żyjemy w czasach wielkiego postępu technicznego, a zarazem czasach wielkiego zagrożenia, niepewności lęku. Wydaje się, że nie liczą się już dzisiaj Boże prawa ani przykazania, głos sumienia i chrześcijańskie wartości. Godność osoby ludzkiej jest nieustannie deptana, jej życie zagrożone już od momentu poczęcia aż do późnej starości, a obłuda i kłamstwo to już nie grzech, nie zło, ale „kompromis polityczny, sztuka rządzenia”. Widzimy zatem, że obecne czasy potrzebują znaku świętości, wolności od zła - jest nim Niepokalane Poczęcie. Doskonale zdawał sobie sprawę z tego papież Pius IX, ogłaszając uroczyście - 8 grudnia 1854 r., bullą Ineffabilis Deus (Niewyrażalny Bóg) - Maryję Niepokalanie Poczętą. „Ogłaszamy, orzekamy i określamy, że nauka, która utrzymuje, iż Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmocnego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego - została zachowana nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną i dlatego wszyscy wierni powinni w nią wytrwale i bez wahania wierzyć”.
Bóg daje się poznać w Piśmie Świętym jako Pan obietnicy. Gdy Abraham
pierwszy raz doświadczył bliskości i działania Boga, było to właśnie
doświadczenie Bożej obietnicy.
Zapal w Wigilię świecę Caritas Świeca, która zapłonie na wigilijnym
stole jest symbolem solidarności z biednymi - mówi dyrektor Caritas
Diecezji Siedleckiej ks. Marek Bieńkowski.
6 i 7 grudnia odbędzie się zbiórka żywności, której celem jest
wsparcie potrzebujących osób przed świętami Bożego Narodzenia – w
ramach 17 edycji ogólnopolskiej akcji „Tak, POMAGAM!”, w którą
włącza
się również Caritas Diecezji Siedleckiej.
Caritas Diecezji Siedleckiej Centrum Wolontariatu w Białej Podlaskiej
zaprasza do włączenia się w akcję „Wydziergane sercem”, która potrwa
do 20 grudnia. Zachęcamy do udziału!
- « Następne
- 1
- …
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- …
- 30
- Poprzednie »