Rozmowa z dr. Dariuszem Cupiałem, twórcą Tato.Net.

Naszą rozmowę tuż przed Dniem Ojca chciałabym zacząć od pytania, co dzisiaj znaczy być dobrym ojcem?

Myślę, że w ogóle ojcostwo to dobro samo w sobie. Jest też - o czym słowami „Czcij ojca swego i matkę swoją” przypomina Dekalog - stanem godnym szacunku i czci, niezależnie od tego, że zdarzają się postawy, które tej godności zaprzeczają. Odpowiedzi na pytanie o dobre ojcostwo trzeba szukać w perspektywie bardzo dynamicznych zmian. Żyjemy w czasach transformacji technologicznych, politycznych, gospodarczych, a przede wszystkim kulturowych. Na tym tle kultura rodzinna również ulega przemianom, co nie znaczy, że przebiegają one w ściśle uporządkowanym kierunku i są pożądane, ponieważ wiemy, że tak jak w innych dziedzinach, tak i tutaj dochodzi do różnych „turbulencji”.

Rozmowa z ks. dr. Łukaszem Celińskim, kierownikiem Referatu Liturgicznego Kurii Diecezjalnej Siedleckiej.

Od 1 lipca zacznie obowiązywać w naszej diecezji dekret dotyczący zasad liturgiczno-muzycznych celebracji pogrzebu. Jaki jest jego cel?

Nie jest to pierwszy tego typu dekret w naszej diecezji. Wcześniej ukazał się podobny dokument dotyczący pewnych elementów liturgiczno-muzycznych związanych z celebracją małżeństwa. Ten, który wkrótce wejdzie w życie, stanowi jego kontynuację. Zawiera wstęp teologiczno-duszpasterski, zagadnienia związane z różnymi formami pogrzebu. Mówi również o czasach, w jakich można go sprawować, wyjaśniając m.in., jak liturgia pogrzebowa powinna wyglądać podczas Triduum Paschalnego. Dokument jest również opatrzony w aneks Komisji ds. Muzyki Kościelnej naszej diecezji.

Rozmowa z prof. Markiem Wierzbickim, pracownikiem pionu naukowego delegatury Instytutu Pamięci Narodowej w Radomiu.

Od lat mówi się o rozliczeniu komunizmu i osób, które stały wówczas u steru naszego państwa. Kiedy tak naprawdę powinno to było nastąpić?

Te rozliczenia mogły i powinny nastąpić w pierwszych latach po upadku komunizmu w 1989 r. Na przeszkodzie stanęło kilka czynników. Utworzony w sierpniu i wrześniu 1989 r. rząd Tadeusza Mazowieckiego (pierwszy niekomunistyczny rząd powstały w bloku sowieckim po II wojnie światowej) faktycznie nie posiadał spójnej koncepcji demontażu systemu komunistycznego, przez co jego działania, pomimo niewątpliwych sukcesów, były często naznaczone niezdecydowaniem, chaotycznością i przypadkowością decyzji czy wyborów. Nie było dziełem przypadku, że sam T. Mazowiecki mówił głośno, iż obóz opozycyjno-solidarnościowy nie był właściwie przygotowany, by przejąć władzę wykonawczą w państwie polskim.

Rozmowa z ks. dr. Andrzejem Kuliberdą, wykładowcą teologii pastoralnej, rekolekcjonistą, wikariuszem biskupim ds. duszpasterskich i dyrektorem Wydziału Duszpasterskiego Kurii Metropolitalnej w Częstochowie.

Księże Doktorze, Duch Święty wydaje się być ciągle nieznaną i niedocenianą Osobą Trójcy Świętej. Wspominamy o Nim najczęściej w kontekście bierzmowania i uroczystości Pięćdziesiątnicy, ale potem gdzieś gubimy.

Zgadzam się. Wielki teolog Kościoła Rene Laurentin napisał książkę, którą zatytułował „Nieznany Duch Święty”. Przez ten wymowny tytuł, jak i same dzieło zachęcał do głębszego poznawania Trzeciej Osoby Trójcy Świętej, z którą nierozerwalnie złączone jest życie Kościoła i każdego chrześcijanina. Trudno jednoznacznie odpowiedzieć, dlaczego Duch Święty jest ciągle tak mało znany, ale wiem na pewno, że trzeba to zmieniać poprzez najpierw nauczanie o Nim.

Rozmowa z diakonem prof. Waldemarem Rozynkowskim z Torunia.

Jest Diakon jednym z 88 diakonów stałych w Polsce, szóstym mężczyzną wyświęconym do tej posługi w Kościele w naszym kraju. Kim jest diakon stały?

Odwołam się najpierw do pojęcia „diakonat”. To powołanie i urząd, który był obecny w Kościele od jego początków. Wystarczy otworzyć Nowy Testament, aby się o tym przekonać. Dla przykładu św. Paweł, charakteryzując wspólnotę chrześcijan, wymienia m.in. diakonów, pisząc o nich tak: „Diakonami winni być ludzie godni, w mowie nieobłudni, nie nadużywający wina, niechciwi brudnego zysku, [lecz] utrzymujący tajemnicę wiary w czystym sumieniu. I oni niech będą najpierw poddawani próbie, i dopiero wtedy niech spełniają posługę, jeśli są bez zarzutu. (…) Diakoni niech będą mężami jednej żony, rządzący dobrze dziećmi i własnymi domami” (1Tym 3,8-10,12).

Rozmowa z Beatą Mądrą - żoną, mamą, twórcą warsztatów Filiżanka Kobiecości

Jest Pani mówcą motywacyjnym dla kobiet. Co to znaczy?

To współczesna nazwa czegoś prostego i zwyczajnego, co mamy z natury, jeśli tylko otworzymy się na życie obok nas, wyjdziemy ze swojego domu i rozejrzymy wokół. Zostałam nim, ponieważ wielokrotnie, w różnych sytuacjach, byłam obdarowana kobiecą czułością i pomocą. Ale u początku tej decyzji jest spotkanie z Chrystusem, który kiedyś pobudził mnie do nowego myślenia i posłał dalej. Dlatego że jestem Jego, mam odwagę motywować innych. Nie wynika to ze studiów, ale z tego, że wylewa się ze mnie woda żywa. Źródłem jest Ten, który zaprosił mnie do studni.

Rozmowa z s. Dorotą Kowalewską ze Zgromadzenia Sióstr Augustianek w Krakowie.

Czym właściwie jest „Ogród św. Rity”, którego Siostra jest założycielką?

To strona internetowa, na której codziennie umieszczamy modlitwy, rozważania, świadectwa. Natchnienie, aby zająć się Ritą i przybliżyć ludziom, przyszło podczas adoracji. Sam Pan Jezus podpowiedział, że warto byłoby zrobić miejsce, gdzie czciciele św. Rity byliby zaopiekowani. Powiedziałam Mu jednak, iż to niemożliwe, abym poszła do matki generalnej i powiedziała, że chcę wziąć na siebie kolejne obowiązki, więc… nie poszłam. Jednak myśl tę, niczym wyrzut sumienia, nosiłam w sercu.

Rozmowa z o. prof. Jackiem Salijem OP, teologiem, pisarzem i publicystą.

„Jeżeli Mnie miłujecie, będziecie zachowywać moje przykazania” - czytamy w Ewangelii św. Jana. Tymczasem wielu traktuje Dekalog jako system kontrolny, który Bóg sobie wymyślił, żeby miał nas za co karać i czym straszyć. Dzięki tej postawie uniknie duchowej katastrofy.

Taki stosunek do prawa moralnego jest charakterystyczny dla postawy infantylnej. Kiedy dziecku nie da się wytłumaczyć, dlaczego nie powinno wchodzić na parapet, dobrze, że przynajmniej można mu tego zakazać. Tak samo lepiej jest, iż ktoś poddaje się temu, co odczuwa jako moralny zakaz i ograniczenie, niż gdyby - na przykład w imię fałszywej wolności - nie powściągnął swoich złych chęci.

O regulacjach w zakresie aut elektrycznych mówi Bartosz Piłat, ekspert Polskiego Alarmu Smogowego ds. polityk transportowych.

Jak ocenia Pan przepisy, które zakazują aut spalinowych od 2035 r. na terenie Unii Europejskiej? Niektórzy z przerażeniem pytają, czy to oznacza, że od tego roku w ogóle nie będą mogli jeździć tradycyjnymi autami?

Zakaz ten mówi o pierwszej rejestracji auta spalinowego na terenie Unii Europejskiej. To ważne rozróżnienie, bo używane samochody, które zostały już zarejestrowane, np. w Polsce, Francji czy Hiszpanii, przed ta datą, będą mogły być komuś odsprzedane i ponownie zarejestrowane. Natomiast rzeczywiście nie będzie się dało kupić fabrycznie nowego auta spalinowego i zarejestrować go. Patrząc na Polskę, liczba aut elektrycznych jest bardzo mała.

Rozmowa z ks. kan. Henrykiem Ochem, proboszczem parafii św. Anny i bł. Męczenników Podlaskich w Radzyniu Podlaskim.

Na początku maja, który w Kościele katolickim przeżywany jest jako miesiąc maryjny, obchodzimy kilka ważnych świąt państwowych i kościelnych: święto pracy, święto Flagi RP, święto uchwalenia Konstytucji 3 maja i święto Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski. Łączenie uroczystości patriotycznych z religijnymi to nasz polski fenomen?

Wypływa z historii, ale niewątpliwie ma związek z naszym polskim charakterem narodowym. Matce Bożej, której w sposób szczególny poświęcony jest maj, jesteśmy oddani, przy Niej trwamy i do Niej się wciąż uciekamy. Za królem Janem Kazimierzem, który w 1656 r. złożył ślubowanie, obierając Maryję za królową Królestwa Polskiego, nazywamy Ją przecież królową.