Czas Wielkiego Postu był dominującym tematem wystąpień Benedykta XVI w ostatnim czasie. W niedzielę, 10 lutego papież rozpoczął wraz z całą Kurią Rzymską wielkopostne rekolekcje.
Kościół
Wielkie rzeczy w życiu człowieka dokonują się na górze, która jest symbolem wysiłku i w obecności Boga, bez którego wszystko nie ma sensu. Jezus tym razem udając się na modlitwę zabrał ze sobą Piotra, Jakuba i Jana, a miejscem modlitwy stała się góra Tabor.
- To już gorsza sprawa. Nie wiem - odpowiedziała 50-letnia Teresa, uczestniczka sondy ulicznej, gdy zapytaliśmy, co oznacza „święcić imię Boże”. Ale odpowiedź na wcześniejsze pytanie poszła lepiej...
Kuszenie jest rzeczywistością, która nikogo nie omija. Pokusa sama w sobie to nie zło, wręcz odwrotnie - jest piękna, ponętna, dopóki jednak nie stanie się grzechem. Wtedy zaczyna rozgrywać się tragedia, bo człowiek spostrzega, że jest nagi, że dał się zwieść.
O konieczności obrony i promocji życia ludzkiego przypomniał Benedykt XVI w rozważaniach przed południową modlitwą Anioł Pański 3 lutego w Watykanie. W tym tygodniu rozważamy także orędzia papieskie na Światowy dzień Chorego oraz na Wielki Post.
Na zakończone w niedzielę, 27 stycznia spotkanie przybyła młodzież i jej duszpasterze z 31 diecezji - w sumie ponad 120 osób.
Życie człowieka to nieustanna wędrówka w poszukiwaniu szczęścia, którym jest Bóg. Prorok Sofoniasz nawołuje: „Szukajcie Pana wszyscy pokorni ziemi, którzy pełnicie Jego nakazy”.
„Niebo do wynajęcia...” - głosi tekst jednej z piosenek. I choć nasi rozmówcy mają własne definicje Królestwa Niebieskiego, w jednym są zgodni: na dostanie się do niego trzeba zasłużyć! Tylko czy samo chodzenie do kościoła wystarczy?
Podczas niedzielnej modlitwy Anioł Pański na placu św. Piotra i okolicznych ulicach zebrało się ok. 200 tys. osób. Był to gest poparcia dla Benedykta XVI, który z powodu nietolerancji części wykładowców i studentów rzymskiego Uniwersytetu „La Sapienza” musiał zrezygnować z wizyty na tej uczelni.
W ostatnich dniach jesteśmy świadkami zdecydowanych działań podejmowanych w Europie na rzecz obrony życia i tradycyjnie rozumianej rodziny. Jednoczą one katolików, protestantów i organizacje pozawyznaniowe.