Przed bramą zakładu Wipasz w Międzyrzecu Podlaskim odbyła się demonstracja mająca na celu sprzeciwienie się inwazji ferm wielkoprzemysłowych.

W czwartek 30 marca, o 16.00, kościół Podwyższenia Krzyża Świętego w Łukowie będzie miejscem międzynarodowego wydarzenia muzycznego „Requiem Wolfganga Amadeusza Mozarta”.

17 czerwca w Okunince nad Jeziorem Białym odbędą się zawody upamiętniające żołnierzy wyklętych. Zmagania sportowe są przypomnieniem bohaterstwa polskiego podziemia antykomunistycznego.

Mało jest dusz, które z męki Pańskiej czynią skarb! - powtarza za Jezusem Luiza Piccarreta.

Co mówi Zbawiciel do dusz pobożnie rozważających Jego bolesną mękę? I jakie obietnice wiążą się z praktykowaniem i rozpowszechnianiem nabożeństwa „Zegar Męki Pańskiej”?

Krzyż z Limpias „żyje” - przekonują wierni czczący figurę „Jezusa w agonii”. Historia nadzwyczajnej Bożej interwencji sięga 100 lat wstecz i jest potwierdzona tysiącami świadectw złożonych pod przysięgą i przechowywanych w kościelnych archiwach. O czym mowa? O umieszczonej w głównym ołtarzu kościoła w Limpias naturalnej wielkości rzeźbie ukrzyżowanego Chrystusa. 30 marca 1919 r. zgromadzeni w kościele ludzie mieli być świadkami spektakularnego wydarzenia: oczy i usta Jezusa poruszały się, a z ran i spod cierniowej korony płynęła krew. Agonię Zbawiciela i Jego pełne miłości spojrzenie utrwaliły liczne fotografie, ale najistotniejszym dowodem cudu było poruszenie ludzkich serc: nagłe uzdrowienia i niezwykłe nawrócenia!

Przeżywanie godziny świętej wymaga dobrej woli i duchowej gotowości do trwania przy Panu Jezusie, który w Ogrodzie Oliwnym pozostał sam.

Wymieniany w Ewangeliach teren modlitewnej trwogi Zbawiciela, której wyrazem był krwawy pot, znajduje się w Dolinie Cedronu, u podnóża Góry Oliwnej w Jerozolimie. Dokładnie - na jej zboczu. Ewangeliści odnotowali, że Pan Jezus zatrzymywał się tutaj wiele razy, szczególnie w czasie żydowskiego święta Pesach. Już w pierwszych wiekachpo śmierci Chrystusa przychodziłotutaj na modlitwę wielu chrześcijan. Miejsce czuwania Pana Jezusa upamiętnia dzisiaj Kościół Wszystkich Narodów zwany też kościołem Konania albo bazyliką Agonii, jak też Grota Pojmania (Grota Getsemani). Czuwa nad nimi Zakon Braci Mniejszych od 1361 r. będący właścicielem tych terenów. To w ogrodzie zwanym Getsemani Jezus - po opuszczeniu Wieczernika w przeddzień swojej śmierci - przeżywał duchowe konanie. Jak podaje św. Mateusz, w towarzystwie Piotra i dwóch synów Zebedeusza udał się tam na modlitwę, „począł się smucić i odczuwać trwogę”.

„Konflikty XIX-wieczne były wciąż zasadniczo konfliktami o zasoby. Konflikty XX-wieczne były już w dużej mierze konfliktami o czystą władzę.

Konflikty XXI-wieczne są już przede wszystkim konfliktami o ludzką duszę. Trzeba to dobrze zrozumieć, żeby stanąć po zwycięskiej stronie” - napisał Jakub Bożydar Wiśniewski (profil FB). To prawda. Wydaje się, że „zlecenie” wydane na św. Jana Pawła II wpisuje się w ową narrację. Mamy do czynienia ze starciem cywilizacji. Brutalnym, bezwzględnym - z wojną, podczas której nie bierze się jeńców, w której stawką jest władza nad ludzkimi duszami. Sytuacja kryzysowa jednak, m.in. dzięki kontrastom, jakie generuje, pozwala dostrzec problemy, które w „czasie pokoju” są mniej zauważalne lub w ogóle nie zwraca się na nie uwagi, stanowiąc akceptowane a prori „oczywistości”. Te zaś usypiają, nie mobilizują do wysiłku, myślenia, nie generują pytań - za to często legitymizują przeciętność, mitologizują, konserwują schematy. A przez to stanowią łatwy cel potencjalnego ataku. Stwierdzenie powyższe, co do zasady, dotyczy wielu dziedzin życia. Wydaje się, że huk wystrzałów z armat wytoczonych przeciwko papieżowi może, paradoksalnie, pomóc zdefiniować na nowo wiele kwestii.

Temat kolejnego spotkania w ramach cyklu „Przekroczyć siebie” wpisał się w bieżące wydarzenia w naszym kraju.

Reakcje na atak medialny, jaki miał miejsce wobec św. Jana Pawła II, pokazały, że wiele osób w ogóle nie rozumie, czym jest Kościół. Próby przybliżenia zagadnienia podjęła się Monika Białkowska, doktor teologii fundamentalnej, dziennikarka, nazywana kruszarką klerykalnego betonu. Spotkanie miało miejsce 15 marca w auli Katolickiego Liceum Ogólnokształcącego w Siedlcach. - Temat jest bardzo na czasie, bo sami musimy odpowiedzieć sobie, czym dla nas jest Kościół - powitał gości ks. Radek Piotrowski, prezes fundacji Nieprzeciętni, która stała za organizacją wydarzenia. - Cieszy nas, że nasza praca formacyjna przynosi owoce. Słyszymy, że te spotkania są ciekawe i potrzebne, bo odpowiadacie na nasze zaproszenie. M. Białkowska swoje wystąpienie zaczęła od tego, że kiedy ludzie odchodzą z Kościoła albo udają się na „wewnętrzną emigrację”, bo są zgorszeni złem, przestępstwami w jego łonie albo mają poczucie bezsilności i bezradności, to najczęściej myślimy wtedy o Kościele, który jest tu i teraz. - A ja jestem teologiem i nie chcę, żebyśmy zatrzymywali się na Kościele wyłącznie „tu i teraz” - podkreśliła.

Rozmowa z ks. Rafałem Przezdziakiem z parafii św. Anny w Białej Podlaskiej, który z reprezentacją Polski księży zdobył mistrzostwo Europy w halowej piłce nożnej.

Gratuluję pięknego sukcesu! Tym razem mistrzostwa odbyły się w Rumunii. Jak nasza reprezentacja sięgnęła po tytuł?

Dziękuję. Bardzo się cieszymy. Naszej reprezentacji udało się obronić tytuł mistrzów Europy, a tym samym zdobyliśmy mistrzostwo już po raz ósmy. Pierwszy mecz w grupie zagraliśmy z reprezentacją księży z Węgier. Spotkanie zakończyło się bezbramkowym remisem. Cały czas przeważaliśmy, ale rywale dobrze się bronili. Kolejny mecz graliśmy z Czarnogórą, którą pokonaliśmy łatwo 8:0. W ostatnim spotkaniu w grupie zwyciężyliśmy Austrię 6:1 i wyszliśmy z pierwszego miejsca do dalszej rywalizacji. W ćwierćfinale zmierzyliśmy się z gospodarzami - Rumunią i wygraliśmy 5:0.

Rozmowa z Mateuszem Żechowskim, trenerem Klubu Sportowego Taekwondo Międzyrzec Podlaski.

Na czym polega rywalizacja w taekwondo? I ile czasu trwała walka?

To koreańska sztuka walki. Wprawdzie jest to sport walki, ale w miarę bezpieczny, bo walczy się w pełnych ochraniaczach. Rywalizację zaczyna się w wieku 7-8 lat. Podczas walki zawodnicy zdobywają punkty poprzez stosowanie różnych technik, głównie kopiących. Za uderzenia w korpus zdobywa się 2 pkt, techniki zwykłe są za 3 pkt, obrotowe - 5 pkt. Uderzenia na głowę nie są, oczywiście, punktowane. Do tego dochodzą uderzenia pięścią, ale tylko w korpus, za co jest przyznawany 1 pkt. W kategorii kadet - dwie rundy trwające po minucie. Do tego dochodzi ewentualna dogrywka, która też twa minutę. W kategorii junior czas trwania rundy to 1,5 min, a w seniorach - 2 min.

Rozmowa z ks. Przemysławem Radomyskim, prefektem Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Siedleckiej im. Jana Pawła II w Siedlcach.

Po co człowiekowi post?

Najlepiej określa to pierwsze czytanie ze Środy Popielcowej, kiedy prorok Joel przypomina o tym, by rozdzierać bardziej serca niż szaty. Każda rzeczywistość postu ma przede wszystkim uświadamiać nam naszą zależność od Pana Boga, pokazywać, że nie jesteśmy samowystarczalni i prowadzić do postawienia Go na pierwszym miejscu. Dzisiaj ludzie są przekonani, że mogą mieć dosłownie wszystko, często czyniąc samych siebie bogami. Tymczasem fragment Księgi Rodzaju z pierwszej niedzieli Wielkiego Postu pokazuje ludzi stworzonych przez Boga, którym wszystko zostało dane z Jego łaski. Jednak w tym pięknym i dobrym świecie pojawił się demon, który zaburzył relację między Bogiem i człowiekiem, zadając pytanie: czy to prawda, że Bóg zabrania wam jeść?