Rozmowy
41/2024 (1520) 2024-10-10
O życiu i posłudze bł. o. Honorata Koźmińskiego - w rozmowie z br. Grzegorzem Filipiukiem  OFMCap.

Wacław Koźmiński, późniejszy o. Honorat, miał szczęście: przyszedł na świat w nieźle sytuowanej jak na tamte czasy rodzinie. Z jakiego domu wywodził się błogosławiony? Na pewno pochodził z ciekawej rodziny, bo stykały się w niej bowiem dwie kultury, tradycje, a nawet nacje. Rodzina matki - Aleksandry z domu Kahl - w czasach saskich przybyła do Polski z Turyngii i osiadła w Międzyrzecu Podlaskim. Ojciec Stefan pochodził z rodziny unickiej. Jego tata był kapłanem greckokatolickim, urodził się w Ostromęczynie, a posługę proboszcza pełnił w Chłopkowie niedaleko Siemiatycz.
39/2024 (1518) 2024-10-03
Rozmowa z ks. dr. Jackiem Wojdą, autorem publikacji „Narodziny kościoła katedralnego w Siedlcach i ich bohaterowie (XIX w. - 1924)”.

Tuż przed setną rocznicą przeniesienia stolicy biskupiej naszej diecezji z Janowa do Siedlec, obchodzonej uroczyście 22 września, ukazała się publikacja poświęcona budowie kościoła Niepokalanego Poczęcia NMP. Jak zrodziła się myśl przygotowania takiego opracowania?

Przeglądając w 2021 r. świeżo wydane pamiętniki ks. Karola Dębińskiego, trafiłem na piękny opis przyjazdu bp. Franciszka Jaczewskiego z Lublina do Siedlec na konsekrację nowego kościoła oraz opis czynności biskupa w dniach 20-22 września 1913 r.
39/2024 (1518) 2024-09-25
Rozmowa z ks. Mateuszem Szerszeniem CSMA, redaktorem naczelnym dwumiesięcznika „Któż jak Bóg”.

29 września w Kościele obchodzimy liturgiczne wspomnienie świętych archaniołów: Michała, Gabriela i Rafała. Skąd wywodzi się ich kult?

Gdy zajrzymy do Biblii, okazuje się, że jedyne imiona aniołów, jakie znamy, to właśnie Michał, Rafał i Gabriel. Pierwszy pojawia się zarówno w Księdze Daniela, jak i Księdze Jozuego, gdzie występuje jako obrońca narodu wybranego. Rafał to Księga Tobiasza i niezwykła podróż, a ostatecznie uzdrowienie, którego dokonuje na końcu.
39/2024 (1518) 2024-09-25
O roli mężczyzny w rodzinie i Kościele mówi Robert Olender z Klubu Tato.net.

Tak jak mówi się w odniesieniu do mężczyzny będącego mężem i ojcem „głowa domu/rodziny”, można też powiedzieć o nim, że jest głową Kościoła domowego albo rodzinnego? W moim odczuciu to pojęcia tożsame, ponieważ rolą mężczyzny jest nie tylko zapewnienie bliskim warunków bytowych. Równie ważny, a nawet kluczowy jest ten element duchowy. To od niego zależy, czy małżeństwo będzie silne, jak będzie rozwijać się rodzina, w jaki sposób przebiegać będzie wychowanie dzieci.
38/2024 (1517) 2024-09-18
Rozmowa z Marcinem Palade, socjologiem polityki, autorem opracowań i analiz z zakresu preferencji społeczno-politycznych i geografii wyborczej w Polsce.

Jak ocenia Pan decyzję Państwowej Komisji Wyborczej w kwestii rozliczeń finansowych PiS-u? Czy to naprawdę może być chęć dobicia opozycji?

To jeden z argumentów podnoszonych przez PiS. Tyle tylko, że do podejmowania takich decyzji są powołane konkretne instytucje w naszym systemie i to one rozstrzygną ostatecznie, czy w tym przypadku mieliśmy do czynienia ze złamaniem prawa czy nie.
38/2024 (1517) 2024-09-18
Rozmowa z Aleksandrą Gil, współautorką książki „Pomoc dziecku w cyberpułapce. Poradnik dla rodziców”.

Nie wyobrażamy sobie dziś świata bez elektroniki. To tak jak życie bez wody czy prądu... Jakie są skutki tej „inwazji”?

Dzieci nie rodzą się z telefonem w ręku i nie mówią od razu: daj mi smartfona. To my, dorośli, nie wyobrażamy sobie świata bez technologii. Zresztą współczesna psychoterapia mówi wprost, że telefon czy tablet z dostępem do internetu jest obecnie najniebezpieczniejszym narzędziem ucieczki od emocji.
37/2024 (1516) 2024-09-11
Rozmowa z o. prof. Jackiem Salijem OP, teologiem, pisarzem i publicystą.

Wielu niechrześcijanom znak krzyża kojarzy się ze starożytnym narzędziem zbrodni i tortur. Niejednokrotnie Kościół spotyka się z pytaniem, dlaczego posługuje się w swojej religijnej symbolice znakiem śmierci. „Nikt przecież nie zawiesza na ścianie szubienicy, pistoletów czy innych narzędzi służących do zabijania jako znaków religijnych” - mówią.

Pełny swój sens znak ten zyskuje dopiero po otwarciu się na tajemnicę krzyża, w czym nam - istotom cielesnym - pomaga jego zmysłowa dotykalność. Ponieważ zaś tajemnica odkupieńczego krzyża Chrystusa stanowi samo centrum wiary chrześcijańskiej...
37/2024 (1516) 2024-09-11
Rozmowa z ks. dr. Markiem Weresą z Dykasterii ds. Komunikacji Stolicy Apostolskiej, pracownikiem sekcji polskiej mediów watykańskich.

Nie odnosi Ksiądz wrażenia, że media katolickie pozostają „niszowe” - wciąż są zbyt mało słyszalne w Polsce i na świecie? Dlaczego tak się dzieje?

Ponieważ sam Pan Jezus to przewidział, wskazując, iż ze względu na Ewangelię - jako Kościół, a więc i media katolickie - będziemy „niszowi”. Także Apostoł Narodów pisał do wspólnoty w Koryncie, że „nauka krzyża głupstwem jest” dla świata. Zatem nic to nowego. Jedno jest pewne: to nie może nas zrażać ani zniechęcać do bycia obecnymi aktywnie w mediach.
36/2024 (1515) 2024-09-05
Rozmowa z ks. dr. Markiem Studenskim, konsultorem Komisji Wychowania Katolickiego Episkopatu Polski, autorem materiałów na Tydzień Wychowania.

Czy istnieje recepta na dobre wychowanie? Co to znaczy dobrze wychować dziecko?

Kluczowa jest relacja. Jeśli nie opiera się ona na zaufaniu, poczuciu bezpieczeństwa - nie ma mowy o skutecznym wychowaniu. Po drugie: trzeba mieć jasną wizję. Wprawdzie definicje wychowania są różne, bo wywodzą się z odmiennych koncepcji pedagogicznych, istnieje jednak wspólny mianownik: to celowa i świadoma działalność. Wreszcie trzecia rzecz: podmiotowe traktowanie.
35/2024 (1514) 2024-08-28
Rozmowa z Dariuszem Kwietniem, współzałożycielem Stowarzyszenia Katechetów Świeckich.

Przed nami rok szkolny, a wraz z nim zmiany dotyczące nauczania religii: niewliczanie oceny z tego przedmiotu do średniej, łączenie w grupy uczniów w różnym wieku. Co Pan sądzi o decyzjach minister edukacji Barbary Nowackiej?

Sądzę, że historia przyspieszyła, a obecne władze oświatowe chcą rękami radykalnie antyklerykalnej ministry Nowackiej wprowadzić projekt świeckiej szkoły, a faktycznie szkoły antyreligijnej. Pani ministra twierdzi, że religia jest uprzywilejowana, a inne przedmioty dyskryminowane, bo można jej nauczać w grupach siedmioosobowych, co w przypadku pozostałych nie ma miejsca.